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佛教大藏经史（法藏文库本）自序
方广锠
1984年秋天起，我跟从任继愈先生攻读博士学位。先生给我的任务是通读敦煌遗书，搞清楚哪些佛教文献是大藏经中不收的，整理后收入新编的《中华大藏经》。先生并要求我在阅读敦煌遗书的过程中，注意敦煌佛教的特点，争取写出一部《敦煌佛教史》。
从1984年下半年到1987年底，三年多的的时间里，我基本沉在敦煌遗书与大藏经中。开始是一号一号地阅读敦煌...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16411060895.html
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【内容提要】清代，乾隆皇帝视满文《大藏经》的刊刻与《四库全书》的纂修、“十全武功”之记述为同样重大之事，译刻满文《大藏经》在佛教译经史乃至清代文化史上占有重要地位。本文以相关的档案与实物资料为依据，对满文《大藏经》刊刻的起因、年代、刷印部数及佛经中的插图版画、经卷装潢作了简要的论述。工程浩大的满文《大藏经》从翻译到雕版印刷、经函的装潢，无一不代表了清代书籍的最高水平。 【关 键 词】清代...
翁连溪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594438986.html
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【内容提要】清代，乾隆皇帝视满文《大藏经》的刊刻与《四库全书》的纂修、“十全武功”之记述为同样重大之事，译刻满文《大藏经》在佛教译经史乃至清代文化史上占有重要地位。本文以相关的档案与实物资料为依据，对满文《大藏经》刊刻的起因、年代、刷印部数及佛经中的插图版画、经卷装潢作了简要的论述。工程浩大的满文《大藏经》从翻译到雕版印刷、经函的装潢，无一不代表了清代书籍的最高水平。 佛教自汉代传入中国，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201850756.html
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刊本大藏经之入藏问题出探中华佛学研究所研究员 蓝吉富中华佛学学报第13期 卷上.中文篇页167-178--------------------------------------------------------------------------------提要 本文所拟探讨的是下列几项问题： 1.自宋迄清，各种大藏经的核心内容是什么？ 2.这些大藏经的入藏标准是什么？它们的标准合理吗...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423545810.html
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扎藏寺镇寺之宝——蒙藏汉三种文字大藏经
扎藏寺现存的大藏经是国内外目前唯一的一套集蒙藏汉三种文字的大藏经，其年代久远，历史文物价值十分珍贵，同时也是扎藏寺镇寺之宝。
大藏族...在赤松德赞的大力扶持下，佛教得到很大的发展，兴建了桑耶寺，创办译场，分别从汉、梵文中译出佛教典籍4000多部，并编写目录，藏文大藏经的内容基本形成。全藏分为甘珠尔、丹珠尔和松绷三大类。甘珠尔又名佛部，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271196478.html
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大藏经雕印源流纪略（续完）
周叔迦 元杭州路余杭县大普宁寺大藏经 此藏世简称普宁藏或元藏。普宁寺为元代白云宗的寺院。其雕板为普宁寺住持道安，如一、如志、如贤等募缘，以思溪，福州二藏校勘付刊。始元世祖至元十四年（一二七七） 迄至元二十七年（一二九○）雕造竣功。全藏凡五百五十八函一千四百三十七部。与思溪藏微有增减。板式每半页六行，每行十七字。雕工甚精，板式较宋本微狭小。 元燕都弘法寺大藏经...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15545858172.html
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汉文大藏经的结构体系是在长期实践的过程中逐渐形成的。 从现存的各种佛经目录可以看出，直到东晋道安时代，我国的汉文佛典还没有形成什么体系及有机的结构安排。当时把所有的佛典总称为“众经”，也就是“...经律论外，还安排了西域贤圣及此方诸德著述一栏。从而确立了汉文大藏经结构的基本格局。 以后，大藏经的结构虽又有所调整，但基本上以上述分类法为主。唐玄宗开元十八年(730年)长安西崇福寺沙门智升撰成《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593142161.html
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赵朴初答：藏文大藏经分两部分：(1)正藏，名"甘珠尔" ，"甘"的意思是"言教"，"珠尔"是翻译，就是言教的翻译，包括经和律，因为经和律都是佛的言教；(2)副藏，名"丹珠尔"，"丹"的意思是论著，就是论著的翻译。甘珠尔共1，108部；丹珠尔共3，459部。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/21524810722.html
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回鹘僧与《西夏文大藏经》的翻译 在我国现存的汉、藏、满、蒙、傣和西夏六种文字《大藏经》中，《汉文大藏经》形成的时代最早，始刻于宋太祖开宝四年（971），完成于宋太宗太平兴国八年（983）。《西夏文大藏经》次之，完成于夏崇宗乾顺天祐民安元年（1090），比其余几种文字大藏经的形成都要早两个多世纪，无疑应在中国大藏经史上占有一席之地，惜命运多乖，未及广为流播便随着西夏国的灭亡和西夏文字的失传而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541571079.html
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国立故宫博物院典藏《大藏经》满文译本研究
庄吉发国立故宫博物院页次：255-319东方宗教研究第２期(1990.10出版)
-----------------------------------...成为世界性的宗教，佛教经典就是亚洲各民族共同的精神宝藏，对东方语文、思想的保存，影响深远。《大藏经》是佛教一切经典的总集，汉文《大藏经》分为经律论三部，佛的教法称为经，佛的教诫称为律，佛弟子研习经律而...
庄吉发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520346838.html